الكوائن . وكان منهم من أرّخ [ بوفاة ( 1 ) ] يعقوب ، ثمّ بخروج موسى من مصر ببني إسرائيل ، ثمّ بخراب بيت المقدس . وأمّا بنو إسماعيل فقد ارّخوا ببناء الكعبة . وقد أرّخوا [ بكلّ ( 2 ) ] قوم [ يخرجون ( 3 ) ] من تهامة ، وقد أرّخوا بعام الفيل وبيوم الفجار ( 4 ) . وكانت بنو معدّ بن عدنان تؤرّخ بغلبة جرهم العماليق وإخراجهم إيّاهم من الحرم ، ثمّ أرّخوا لأيّام الحروب كحرب أبناء وائل وهو حرب البسوس ( 5 ) ، وكحرب داحس ( 6 ) . و [ كانت ( 7 ) ] حمير وكهلان تؤرّخ بملوكها السابقة ، وأرّخوا بنار ضرار الَّتي خربت بعض اليمن ، وأرّخوا بسيل العرم ، وأرّخوا بظهور الحبشة على اليمن . وقد أرّخت الأُمم الماضية قبل إبراهيم عليه السلام بهلاك عاد بالريح . وأمّا الروم واليونان فتؤرّخ بظهور الإسكندر ، وأرّخت القبط بمُلك بختنصر ، ثمّ بمُلك زقلط يانوس القبطي ، وقالوا : إنه تاريخه إلى الآن . وأرّخت المجوس بآدم عليه السلام ثمّ أرّخت بقتل دارا وبقتل الإسكندر ، ثمّ بظهور أردشير ، ثمّ بملك يزدجرد . وما زال التاريخ في العرب من عام الفيل إلى خلافة عمر بن الخطاب . فتقرّر

--> ( 1 ) في المخطوط : ( بفوات ) . ( 2 ) في المخطوط : ( لكل ) . ( 3 ) في المخطوط : ( يخرجوا ) . ( 4 ) وهي حروب نشبت بين كنانة وقيس ، وقد سميت الفجار ؛ لأنها كانت في الأشهر الحرم ، التي يحرّمونها ، ففجروا فيها . وهي فجاران : الفجار الأول : ثلاثة أيّام ، والفجار الثاني : خمسة أيّام . وقد حضرها النبي صلى الله عليه وآله مع أعمامه يوم عكاظ ، وكان يناولهم النبل . انتهت سنة ( 589 ) ه . انظر : الأغاني 22 : 54 57 ، الكامل في التاريخ 1 : 676 ، 678 680 . ( 5 ) وهي حرب نشبت بين بكر وتغلب بسبب ناقة . والبسوس هي التي أججت اوار الحرب . انظر الكامل في التاريخ 1 : 523 539 . ( 6 ) وهي حرب بين عبس وذبيان ، وداحس والغبراء فرسان أصيلان . انظر الكامل في التاريخ 1 : 566 583 . ( 7 ) في المخطوط : ( كان ) .